يستعرض هذا المقال ، بأسلوب علمي وتحليلي بارز ، مكانة العبادلة في التاريخ العربي الإسلامي بين الفقه والجهاد ، مسلطاً الضوء على أدوارهم العظمى في تأسيس الأمصار وقيادة فتوحات شمال إفريقيا .

العبادلة في التاريخ العربي الإسلامي : تراث علمي وجهادي خالد

​بقلم : الاستاذ قيصر صالح الغرايبه

​يُعد مصطلح ( العبادلة ) لقباً تاريخياً جليلاً بارزاً في التراث العربي الإسلامي ، ويحمل دلالات واسعة تتنوع بحسب السياق العلمي أو الجهادي . فبينما ينصرف الذهن عند إطلاق المصطلح فقهياً إلى نخبة من صغار الصحابة الذين طالت أعمارهم فأصبحوا مرجع الأمة في الفتوى ، يمتد المفهوم تاريخياً ليشمل مجموعة مباركة من الصحابة الذين اجتمعوا تحت هذا الاسم في حركة الفتوحات الكبرى ، لا سيما في شمال إفريقيا .

​أولاً : العبادلة الأربعة ( الفقهاء والعلماء )

​يُطلق لقب ( العبادلة ) في الغالب والأشهر على أربعة من كبار علماء الصحابة وفقهائهم الذين تميزوا بالعلم الغزير ، وتصّدروا مجالس الفتوى والقضاء في الأمصار الإسلامية بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وهم :

1 ) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب : ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، وُلِد قبل الهجرة بنحو ثلاث سنين . عُرف بلقب ( حبر الأمة ) لسعة علمه الغزير وعمق فهمه لأحكام الدين ، ولقب ( ترجمان القرآن ) لدقة فهمه لتأويل القرآن الكريم وإدراك معانيه وأسباب نزوله استجابة لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم له بقوله : ( اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ) . توفي رضي الله عنه في الطائف عام ( 68 هـ ) .

2 ) عبد الله بن عمر بن الخطاب : نجل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وُلِد بمكة وشرّف بالإسلام مبكراً . كان من أحرص الصحابة على تتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم في كل صغير وكل كبير ، وتحري السنة بدقة بالغة ، واشتهر بالورع الشديد والزهد العظيم وتجنب الفتن . توفي في مكة المكرمة عام ( 73 هـ ) .

3 ) عبد الله بن الزبير بن العوام : أول مولود للمهاجرين في المدينة المنورة بعد الهجرة ، وأمه هي أسماء بنت أبي بكر الصديق . اشتهر بالشجاعة الفائقة والإقدام ، وشارك في الفتوحات المبكرة ، وبويع بالخلافة في مكة وح حكم الحجاز والعراق حتى استشهاده عام ( 73 هـ ) .

4 ) عبد الله بن عمرو بن العاص : عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي ، أسلم قبل أبيه ، وكان من عابد الصحابة ونسّاكهم وواسع العلم حافظاً للسنن . استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في كتابة كل ما يسمعه منه فخطّ ( الصحيفة الصادقة ) ، وهي أول مدونة حديثية وثّق فيها الأحاديث النبوية مباشرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدقة وأمانة علمية بالغة . توفي رضي الله عنه في حدود عام ( 65 هـ ) .

​وقد تفقّه بهؤلاء الأؤلاء جمع غفير من التابعين ، وكان العلماء يقولون إذا اجتمعت آراؤهم في مسألة : ( هذا قول العبادلة ) استناداً إلى مكانتهم العلمية الرفيعة .

​ثانياً : سير وبقية أعلام ( العبادلة السبعة ) ودورهم في فتوحات إفريقية

​شهدت فتوحات شمال إفريقيا مشاركة مميزة لنخبة من الصحابة ممن حملوا اسم ( عبد الله ) والتقوا في جيش واحد قاد الفتوحات والفتوح الميدانية ، وتجسد ذلك بوضوح في معركة سبيطلة التي وقعت أحداثها في شهر محرم من عام ( 27 هجري ) الموافق لعام ( 647 م ) في مدينة سبيطلة الواقعة بالوسط الغربي للبلاد التونسية ضمن ولاية القصرين والتي تتميز بموقع جغرافي استراتيجي هام بين المرتفعات الداخلية والسهول الفسيحة . وهي المعركة الفاصلة التي تقابل فيها الجيش الإسلامي بقيادة عبد الله بن سعد بن أبي سرح مع قوات الإمبراطورية البيزنطية وحلفائهم من البربر بقيادة البطريق جرجير الذي اتخذ من تلك المدينة عاصمة له ، وانتهت تلك الملحمة بانتصار حاسم للمسلمين ومقتل البطريق وتفتح أبواب المغرب العربي أمام المد الإسلامي . وتتجلّى السيرة الذاتية والأدوار الجهادية للأعلام الذين أُضيفوا لتكتمل منظومة ( العبادلة السبعة ) في هذه المسيرة فيما يلي :

​1 ) عبد الله بن سعد بن أبي سرح : قائد الجيش العام ووالي مصر ، وأحد كُتّاب الوحي الشريف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم . أدار العمليات العسكرية ومعركة سبيطلة بحنكة وحزم .

2 ) عبد الله بن جعفر بن أبي طالب : ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، المعروف بجود وكرم عظيم وسيرة عطرة ، وشهد هذه الغزوة مباركاً ومشاركاً في صفوف المجاهدين ليكون عضداً والسند لجيش المسلمين .

3 ) عبد الله بن مسعود الهذلي : حبر الأمة وقارئها المعتمد ، وأحد أقدم الصحابة وأكثرهم فقهاً وعلماً بالقرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم . حمل رسالة العلم والهدى مع جنود الفتح لتعليم الناس وربط حركة الجهاد بالقيم الإيمانية والأحكام الشرعية .

​ثالثاً : دور العبادلة في التاريخ العسكري والإداري وتأسيس الأمصار الإسلامية

​لم يقتصر دور هؤلاء الأعلام على الرواية الفقهية البحتة ، بل امتد ليساهم بشكل مباشر وعميق في صياغة ملامح الدولة الإسلامية في مراحلها المختلفة وتوسعاتها الكبرى . وقد برز هذا الدور بوضوح جلي داخل ( الأمصار الإسلامية ) ، والتي تُعرّف بأنها المدن التي تم تأسيسها أو تخطيطها بعد الفتح الإسلامي في المناطق المفتوحة لتكون قواعد إدارية وعسكرية والحضارية للجيوش والدولة . وتتجلى مساهماتهم البارزة في هذه الحواضر وفي مختلف مناحي الحياة ضمن المحاور الاتية :


​هكذا يتبين لنا أن سيرة العبادلة الكرام تُمثل نموذجاً فريداً لتكامل العلم والجهاد في صدر الإسلام ، حيث لم تكن مواقفهم مجرد محطات تاريخية عابرة ، بل كانت ركائز أساسية صاغت البناء الفكري والإداري والعسكري للأمة . لقد استطاع هذا الرعيل المبارك أن يجمع بين صرامة الميدان وعمق الفتوى ، تاركين خلفهم إرثاً حضارياً خالداً أثمر ازدهار الحواضر الإسلامية وأسس لنهضة علمية وجهادية امتد أثرها عبر العصور .

قائمة المصادر والمراجع

  1. قائمة المصادر والمراجع
  2. ​1 ) شبكة إسلام ويب ( مركز الفتوى ) : Https://www.islamweb.net/ar/fatwa/64132/نبذة-عن-العبادلة .
  3. 2 ) وزارة الأوقاف المصرية : Https://awkafonline.gov.eg/content-sections/112/6802/العبادلة-من-الصحابة .
  4. 3 ) منصة تاريخنا : Https://tareekhuna.com/article/العبادلة-الأربعة/ .
  5. 4 ) المكتبة الشاملة : Https://shamela.ws/book/9767/81 .
  6. 5 ) شبكة الألوكة : Https://www.alukah.net/sharia/0/123243/من-هم-العبادلة-الأربعة/ .
  7. 6 ) موقع أبو خديجة : Https://abukhadeejah.com/the-four-famous-abdullahs-abadilah-among-the-sahabah/ .
  8. 7 ) شبكة التصفية والتربية : Https://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?p=69863 .
  9. 8 ) موسوعة المعاجم التاريخية ( معجم النور ) : Https://qamus.inoor.ir/ar/1G7M0M/العبادلة .
  10. 9 ) موسوعة ويكيبيديا : Https://ar.wikipedia.org/wiki/العبادلة_الأربعة .