الحداء والزجل الشعبي (مدرسة الارتجال والمبارزة الشعرية)

تعد هذه الفنون ذروة التفاعل الفوري والذكاء الفطري في المجتمع الأردني وبلاد الشام عموماً:

• الحداء: تطور من كونه ترنيماً لسوق الإبل إلى غناء حماسي عالي النبرة، يصدح به " الحداي " في الأعراس ليمتدح العريس ويشيد بمجد العشيرة والوطن.
• الزجل الشعبي: وهو مسرح الارتجال والمحاورة الفورية بين الشعراء (مبارزة شعرية غنائية) في سهرات الفرح ، حيث يتحدى كل شاعر الآخر ببيوت موزونة مقفاة تولد في لحظتها، وسط تفاعل جماهيري منقطع النظير.

الأغاني الوطنية الأردنية (ترانيم الولاء وعشق التراب)

وهي الدرة التاجية في جبين الأغنية الأردنية، إذ وُلدت من رحم الانتماء المطلق للوطن والولاء للقيادة الهاشمية. تصدح هذه الأغاني في المناسبات الوطنية المجيدة كعيد الاستقلال، وعيد ميلاد جلالة الملك المعظم، وذكرى تعريب قيادة الجيش ومعركة الكرامة الخالدة. وتتميز بألحان عسكرية وشعبية حماسية تلهب المشاعر، وتؤدى جماعياً لتجديد العهد بحفظ المنجزات الوطنية والفخر بمنتسبي القوات المسلحة (الجيش العربي) .

أغاني المناسبات الاجتماعية (طقوس الفرح والمودة)

ترافق تفاصيل الحياة والتحولات الاجتماعية المهمة:

• زفة العريس: المشهد البهيج الذي يزف فيه المجتمع شبابه نحو بناء أسرة جديدة بأعذب الأهازيج.

• تراويد النساء (الترويدة): ألحان شجية بطيئة تؤديها النساء بنبرة ممتدة تفيض بالمشاعر عند وداع العروس أو المسافر.

الأغاني الوجدانية الشجية (مرثيات الروح والشجن الأصيل)

• الشلعيات: فن غنائي عريق يتقاسمه الأردن وفلسطين وعموم بلاد الشام، يتميز بنغمات حزينة تسبر أغوار النفس لتعبر عن لوعة الفراق والأسى الذي " يشلع " شغاف القلوب.

الآلات الموسيقية التراثية (حراس النغم الأصيل)

• السمسمية: آلة وترية شعبية تشبه القيثارة، وهي آلة تاريخية تختص بها حصراً مدينة العقبة الأردنية، الواجهة البحرية الوحيدة للمملكة. ترتبط نغماتها بثقافة الساحل والبحر، وترافق أغاني الصيادين ومقامات السمر الخاصة بأهالي العقبة لتضفي طابعاً بحرياً فريداً على الموروث الأردني.
• العود: آلة وترية عريقة ذات صندوق كمثري الشكل، وتعتبر سلطانة الآلات العربية. وقد عرفت في المجتمع الأردني تحديداً في نطاق المدن والأرياف، حيث رافقت سهرات الطرب والمقامات في المضافات والبيوت، وشكلت ركيزة أساسية للأغاني الوجدانية والقصائد المغناة.
• الربابة: آلة وترية بدوية عتيقة ذات وتر واحد يُعزف عليها بالقوس، تلخص شجن الصحراء وأسرارها.
• المجوز: قصبة مزدوجة تنفث الفرح والحماس، وتعد المحرك الأساسي لحلقات الدبكة.
• اليرغول: يتميز بقصبة طويلة وأخرى قصيرة، ويصدر صوتاً دافئاً يتهادى مع المواويل الشجية.
• المزمار: آلة نفخ فلكلورية ذات نبرة حادة وقوية تلهب الحماس في الساحات.
• الشبابة (الناي): ناي القش البسيط الذي تصنع غالباً من القصب، وتطورت صناعتها أحياناً لتدخل فيها المعادن مثل الألمنيوم والحديد ومن ثم البلاستيك، ليبقى صوتها الشجي يروي حكاية الهدوء وحياة الرعي.
• القربة: آلة نفخ إنجليزية الأصل دخلت المنطقة إبان عهد الانتداب البريطاني، ثم ما لبثت أن استقرت في الوجدان الفلكلوري العسكري والشعبي لتصبح جزءاً من احتفالاتنا الوطنية.
• المهباش: وعاء طحن القهوة الخشبي (يصنع في الغالب من خشب البلوط) الذي تحول بذكاء الإنسان الأردني إلى آلة إيقاعية مبهجة تعلن الترحيب بالضيوف في المضافات.
• الطبل: الضابط الأكبر لإيقاع الدبكات والزفات الكبيرة بضرباته القوية الرزينة.
• الدف: الآلة الدائرية النحاسية الصنوج او من الخشبي الرقيق يغطى بجلد الغنم او الماعز، رفيقة أغاني النساء وزفات الأفراح والمدائح النبوية.
• الطبّلة (الدربكة مصطلح أهل شمال الأردن) : صانعة الإيقاعات السريعة المبهجة التي تملأ سهرات الفرح بالنشاط والحيوية، كانت تصنع من الفخار وغشائها ومن جلود الحيوانات مثل الغنم والماعز وغيرها، أما الآن فتصنع من معدن الألمنيوم الحفيف وغشاء الطبلة تلك الطبقة الشفافة تصنع من البلاستيك والبوليمرات.